Menschengemacht
(Foto: Pixelio.de)
Gott hat den Menschen schon viele Probleme bereitet. Oder besser: das von den Menschen erdachte KONZEPT von der Herrschaft eines PERSÖNLICHEN GOTTES. Der amerikanische Präsident hört nach seinen eigenen Worten Stimmen. Demzufolge weisen die ihn an, dies oder das zu tun. Etwa diesen oder jenen Kriegsherd vom Zaune zu brechen. Die Stimmen kommen von GOTT sagt er. Im Namen Gottes sprengen sich Menschen in die Luft – und nennen sich Gotteskrieger. Und meinen, danach im Paradies unter UNVERSCHLEIERTEN Schönheiten genüsslich schwelgen zu können. Meinen beide denselben Gott?
Wie kann man im Nahmen Gottes töten, wo doch GOTT Liebe und Frieden in Person sein soll. Das Konzept eines persönlichen Gottes kann so, wie es in der Welt gerade benutzt wird, nicht richtig sein. Dieser logische Schluss ist aber nichts Neues. Die MEISTER haben schon vor über 100 Jahren warnend darauf hingewiesen. Zum Beispiel im legendären „Brief des Mahachohan“.
VIEW OF THE CHOHAN ON THE T. S.
(Der Brief des Mahachohan)
The world in general and Christendom especially, left for two thousand years to the regime of a personal God as well as its political and social systems based on that idea, has now proved a failure. If the Theosophists say, we have nothing to do with all this, the lower classes and the inferior races (those of India for instance in the conception of the British) cannot concern us and must manage as they can, what becomes of our fine professions of benevolence, philanthropy, reform, etc. Are these professions a mockery? And if a mockery, can ours be the true path. Shall we devote our selves to teaching a few Europeans fed on the fat of the land, many of them loaded with the gifts of blind fortune, the rationale of bell ringing, cup growing, of the spiritual telephone and astral body formation, and leave the teeming millions of the ignorant, of the poor and despised, the lowly and the oppressed, to take care of themselves and of their hereafter the best they know how. Never. Rather perish the Theosophical Society with both its hapless founders than that we should permit it to become no better than an academy of magic and a hall of occultism. That we, the devoted followers of that spirit incarnate of absolute self sacrifice, of philanthropy, divine kindness, as of all the highest virtues attainable on this earth of sorrow, the man of men, Gautama Buddha, should ever allow the Theosophical Society to represent the embodiment of selfishness, the refuge of the few with no thought in them for the many, is a strange idea, my brothers.
Quellen:
Die Mahatma Briefe an A. P. Sinnett und A. O. Hume, Band 1, Sattelsdorf 1994
Margret Conger, Combined Chronology, Pasadena, 1973
Zuletzt aktualisiert: 22.05.2009 von Heinz Knotek